近来东海以东大不平静，暗流汹涌，我躺在床上听收音机，思量着日本、台湾这两个将来动荡的潜在策源地，忽然又有忆史比兴的念头。各色的人们叫嚣战争，包括我们在内，但是情境心态大不相同，我讲两个故事，一个就是春秋笔法，微言大义的源出之处，那篇《郑伯克段于鄢》， 表面看起来，是郑庄公的小弟作乱造反，庄公不得不发兵灭了他，但是孔子在这里把政治的残酷看得很透，他不说兄弟不言征讨，单讲郑伯克段，为什么？：“讥失 教也。”庄公是铁了心要做掉小弟的，由于自己准备不足，小弟劣迹上演不够，一直耐着阴毒的性子，就等他表演充分来个一锅端。如今日本之于中国，那是必有一 场硬碰的，一旦我们将来准备得当，子力部 署到位，那么很多的斡旋调解其实就是在走过场而已，因为终极的问题不可能和平解决，这就是类似于庄公和他小弟那种永远不可调和的矛盾。双方的言行，彼此有 数，就等着将来小规模地地区冲突那么一下，进行有限的角力。这里问题的核心在于等待合适的机会。十年生聚，十年教训，冲绳其为池沼乎？

而台湾的事情又是另一回事，不错，那是另一个政府，甚至除了我们没人认为那不是一个国家，但是这样一个伤心之地，打了以后那是要痛上百年的。这个就好比圣 经里大卫王的儿子押沙龙起兵犯上，大卫王的将军杀了押沙龙，大卫王的祸害除掉了，可是他高兴吗？不！他哀恸，号哭，然后就是那句流传千年的呼告：“我儿押 沙龙啊！我儿！我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙啊！我儿，我儿！”真的，打在台湾的每一颗子弹都会让两岸的百姓痛彻。武人的思路比较直线，就像大卫 王的将军，但是对于被绑上战车的民众（这么说其实不恰当），心情其实是复杂的。别的不讲，如今台湾那么多大陆新娘，这边岸上也有众多蓝旗台商，上周我还刚 送走一对跨海峡的恋人回大陆省亲旅游，两人“宝宝，宝宝”叫得何其亲切。如今台独是很厉害，但是对台湾动武真的就是打自己，我的感觉啊。

沸腾的事业，冷静地支持。红太阳说 过，咱们备战备荒，最终不都是为了人民么。准备战争、动员战争都是顺着轨道推车的操作而已，渺渺神州，敢于牺牲的雄性一抓一大把，可是抚平那些战争带给百姓的创伤， 就不是这么简单的事情了。末了想起美国南北战争后双方漫长的心理磨合，有意思的是，南北双方都认为李将军人格伟大，但是对于南方人，林肯“就像一根马鞭 子”。胜负之间嘛，心理是很微妙的。以上是迷糊辗转间的随想，随手写下，其实我知道有的类比颇为不当，至少日本这个民族做我们的戾弟也不配。

延伸阅读： 朱学勤 《另一种记忆》 （老文章，国内若无法访问这个站其他站点也搜得到。学术以外，朱学勤先生文笔也很好，有的文章对中学时期的我有过启蒙作用。）

Quote:
“一个浑厚的男中音在愤怒控诉：
 万恶的北军进入我佐治亚家园，一路上烧杀掳掠，把盐撒入我们的庄稼 地，使我们的土地寸草不长。他们的薛尔曼将军（ General Sherman）厚颜无耻地说；‘战争就是地狱（ War is hell）’，是的，他把我们美丽的佐治亚活活变成了一座人间地狱！”