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    杂想

    来点性别方面的杂想

     

    A.伟大的心灵都是雌雄同体。在宝宝的blog里第一次读到这句话,好像是我喜欢的英国作家伍尔夫说的。我的第一反应是哈哈大笑,因为这让我联想起中学里生物课上最后一排的家伙们互相玩笑的段子,自花授粉、雌雄同体,有口无※%。。。今天在厨房切割难辨雌雄的软体动物,我又想起了这句话。我们原则上同意大作家推导出的这个论断,但是在实际中我们往往嘉赏礼赞木兰的飒飒英姿,而指责流露出阴柔的男性不够masculinity。就是说在符号化地确定了男性的阳刚与女性的妩媚之后,我们在性别意识上颇为保守,主流的观念只认同A到B的趋向而一票否决B到A。当然要把握思想的主潮的努力总是一种把丰富的现象简单地面具化的努力,这种来自现象的个人第一观感背后往往站着两千年以来三万个以上鬼魂的讨论与争鸣,冥想还是先从现象入手。因为我还不适应这样的离线写作,所以思想散乱,仅能记下片断,何况身边的电视还在工作--就在十几分钟前,BBC2的台标2在黄金时间的过场动画里用动物的方式风流,阳光灿烂的草地上,阿拉伯数字也疯狂。我目瞪口呆之余,心痛地意识到,在物欲横流的年代,原本无关风月的符号也可以极其性别化地翻云覆雨。这个雄性的2让我心神不宁 @_@

     

    B.这几天我在大街上老是看到一位长着胡子的老太太。几次和她擦身而过,她无一例外地挽着自己爱人的手臂,眼神不好的人一眼望去。。。两位垂垂老矣的绅士何其暧昧。。。走远一望,才知道是激素水平失调造成的岁月悲剧。这样的现象,在这里我们已经把这个现象定义为悲剧,就是说这不是符合我们审美观的事情。我们说女性美是人类美的典范,对于女性美的定义就是关乎一个时代美学风尚的大事。我们努力地把女性的形象从繁重的体力劳动中抽象出来,从紧绷的肌肉垒块中抽象出来,从浓密的体毛中抽象出来,供奉上美的祭坛。伍尔夫说雌雄同体在精神上伟大,但相信每个人都会举起四肢同意雌雄同体在肉体上的可怕。貌似除毛产品有那么一个小小的市场,就是说抛开那些潜流暗涌,在主流的观照中,着装以外,一把剃刀也是闺房必备。哲罗姆的剃刀可以清剿几个世纪以来繁琐的哲学,但是女性的剃刀却斩不断数千年疯长的青丝。在古代的中国,出嫁之前,她们要把脸上的汗毛用细线绞得干干净净。我想那种操作的当口她们必定龇牙咧嘴。嫁出去以后呢?嘿嘿~~发如韭,割复生。基于生物学的观点,两性间的多数差异,都必然构成吸引,而相同相近的东西,只会让强势的那一方皱眉。这样冷酷的标准,在男权的社会里数千年一贯制。记得当朱丽亚·罗伯茨不慎走光,现出原生状态的腋下丛林,整个娱乐界倒抽了一口冷气。而随后辛迪·克劳馥为了声援大嘴而刻意蓄下那东西拍写真,那就真让人们咽下了一块冰砖。辛迪·克劳馥的一记耳光,打在庸俗审美趣味的脸上,痛在社会性别意识的心上。

     

    C.当窗理云鬓,对镜贴花黄。今天这里有没有花木兰的后人哪?有的话请举手,没有的话我要发言啦。单从木兰诗的文本上分析,在十五年前,我的第一印象是,一个受害于审美观念,做得比较失败的女人,在金戈铁马中寻得了人生价值。她没有被发现穿帮,这个沮丧的事实,更加无可辩驳地印证了她先前在那个以貌取人的社会里作为女人的失败。哈哈,果不其然,后来读到了让人胆寒的考证力作,这北朝民歌,原来是有来历的。话说某朝某代,某将戍边,一夜,呼其帐下偏将与之同床。偏将怯,且惊且惧,及至登床,乃悟乐在其中 ^_^ 这个带兵的向来声音粗哑,没想到是女的,真够雌雄同体的!后来闹出人命,有了孩子,密洽上级,就让偏将顶了情人的差,二人做长久夫妻去也。这个古代的八卦故事包含的戏剧因素N多,但是放到今天就是拍成18禁的片子都不一定卖座,一想到一个混到高阶军职都没穿帮的女人,一半的观众就先离场了;等到听说有了孩子,人,又少了一半;然后他们偏偏又结了婚--GOD!估计捧场的只有八卦专家了,剔着牙在黑暗中欣赏雌雄同体的美丽人生,伟大心灵。

     

    D.男性也不能幸免。胡兵这个家伙成了众人口诛笔伐的恶心男,因为他踩中了雌雄同体这个禁忌,呵呵,那组照片其实是一个很好的问卷材料。我们可以提着恶心胡的飞毛腿去诱惑希腊的雕塑家,他们必定两眼放光,好!好!就是头身比还秀化得不够,建议倒模时比例放到更变态的八头身!我们可以拿着恶心胡的大头照去试试独居的藤原紫式部,她大概先是本能地脸上泛起红晕,抓紧木屐里的脚趾,然后矜持地别过头去眼角一扬,嗯,恶心胡君的美,就如同午间如绯的绚丽樱云,然而源氏公子的美,看来真是堪比富士山头终年的白雪,藤壶寝宫临窗的皓月,就算是濑户海对面的恶心胡君也远远比不上的啊。。。说笑了,记忆中男性美被灾难化地掺杂进女性美因素的时代还真不少,以此出名的大概就是上面两个。作为生产资料的收集者,体力劳动的参与者,男性美天然地集中于旺盛激素水平在体征上的表达:发达的肌肉、匀称的肢体、强健的下颌、咀嚼肌。女性美向男性美渗透的时期,往往是社会贤达吃饱了没事干的优裕年代。以此观之,我们这个匮乏社会从八十年代开始发展出多元、些许疯狂的审美观。春秋国语说,某个主义的公开趣味喜欢把女人变成男人,短发、粗大、有力、军装、绝不吝惜用更多的布料遮蔽美丽的肉体;某个社会的低级旨趣,不仅。。。而且。。。男人也分裂了。。。在某个晨昏线上,这些半兽人变得雌雄同体。GOD!你这丑陋的肉体,摇曳在非此即彼的审美枪口前~~

     

    E.基于XY染色体的两性设定,是在遗传上最稳定的策略。我们不能幻想菌种的单性生殖,更难以设计三性、四性的复杂交配策略。物质上的雌雄同体是如此的不可想象,而在精神上

     

    噢~演出快开始了!离线打字就是不好,语无伦次,不能静心,还不能GOOGLE。可能慢慢就适应了~~ 保存、关机、看电视。。。 

     

    Comments (1)

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    云且留 wrote:
    哈哈,:))))), 胡子MM我们家就有一位!
    Dec. 8

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